İçeriğe atla
Kitsch
Anasayfa Kitsch

Kitsch

Çiçeklerle kaplı dev yavru köpek heykelini andıran, kitsch estetiğini simgeleyen renkli görsel

Kitsch

Güncellendi: Özge Koz Sanat Atölyesi

Kitsch,sözcüğünün hem gerçek hem de eğretileme anlamında, bokun kesin reddidir

Kolay,kolay formüle edilmiş ,sahte olarak kısa bir tanımlama yapıp çarpıcı yorumlar yapan Milan Kundera'ya göz atalım.

Varolmanın Dayanılmaz Hafifliği romanında kitsch yalanlar hakkında yazar:"Kitsch,sözcüğünün hem gerçek hem de eğretileme anlamında, bokun kesin reddidir;kitch insan varoluşunda temelden kabul edilemez olan her şeyi kapsamı dışına atar."Kundera bu sonuca kısmen dinsel bir konumdan ulaşmıştır.Onun için "bok şeytandan daha da zorlayıcı dini bir sorundur."Kundera Hıristiyan atropolojisine göre Tanrı insanı kendi görüntüsünde yarattığı için,insanın hem Tanrı'nın bağırsakları olduğunu hem de o'na benzemediğini ileri sürer Kundera ikinci yüzyılda Valentinus İsa'nın yiyip içtiğini ama boşaltım yapmadığını" iddia ettiğinde bu "lanetli ikilem" karşısında geliştirilen Gnostik çözümden bahseder ve devam eder:

Tanrı insana hürriyet verdiğine göre insanın işlediği suçlardan sorumlu değildir.Bokun sorumluluğu yine de Tanrı'da,insanın yaratıcısındadır...Günlük dışkılamalar Yaratılışın kabul edilemezliğinin günlük kanıtıdır.Hem /hem de:hem bok kabul edilebilirdir.(kendinizi banyoya kilitlemediğiniz sürece!)hem de bizler kabul edilemez şekilde yaratıldık.Öyleyse şöyle devam edebiliriz,varoluşun katagorik ulaşımındaki estetik bokun inkar edildiği ve herkesin o yokmuş gibi davrandığı bir dünyadır.Bu estetik idealin adı kitsch'tir.  : ) kaynakça

 

Neden Bu Sanat?Çağdaş Sanatta Estetik ve Eleştiri Terry Barett

Sanat eleştirmeni Robert Rosenblum Jeff Koons'un Yavru Köpek eserini şöyle tanımlar:

Bir Konns fantezisi,bahçede bekçi köpeklerinin en şirini gibi oturan yavru köpek formunda dev bir Kitsch,yaklaşık 13 metre uzunluğunda.Yapımında binlerce çiçek kullanılmış:petunyalar,sardunyalar,begonyalar ve kasımpatları.Bu budanmış dev oyuncak büyük hükümdarları büyülemeyi amaçlayan o muhteşem bahçe çardaklarına ait anıları karıştırarak yeni ve eski Barok sanatı iç içe geçirmiştir.

Atölyeden: Beğeniyi Eğitmek

Kitsch tartışması sonunda tek bir soruya bakar: beğeni öğrenilebilir mi? Özge Koz Sanat Atölyesi'nde Bahçelievler'deki derslerin önemli bir bölümü tam da bunun üzerine kuruludur. Bir öğrenci çizmeye başladığında yalnızca el becerisi kazanmaz; neye baktığını, neyi neden güzel bulduğunu ve bir yüzeyin kendisine niçin ucuz ya da sahici göründüğünü ayırt etmeyi de öğrenir.

Temel resim eğitimi derslerinde ışık, oran ve kompozisyon gibi araçlarla bu ayrım somutlaşır. Hiç deneyimi olmayanlar için hobi resim kursu ve yetişkin resim kursu aynı kapıyı aralar. Atölyede üretilen işlerin nasıl bir beğeniden çıktığını görmek isterseniz çalışmalar bölümüne göz atabilir, dersler ve atölye ziyareti için iletişim sayfasından bize ulaşabilirsiniz.

İlgili Hizmetler

İlgili Çalışmalar

#kitsch #milan kundera #jeff koons #yavru köpek #estetik #çağdaş sanat #robert rosenblum #sanat eleştirisi #varolmanın dayanılmaz hafifliği #popüler kültür #terry barrett #sanat ve beğeni

Sıkça Sorulan Sorular

Kitsch, kolay beğeni toplamayı amaçlayan, duygusallığı yüzeysel ve klişe biçimlerde kullanan, derinlikten çok hoşluk üreten estetik ürünleri tanımlar. Ucuz süs eşyalarından duygusal kartpostal görüntülerine geniş bir alanı kapsar. Kavram yalnızca nesneleri değil bir tavrı da adlandırır: varoluşun rahatsız edici yanlarını yok sayıp dünyayı olduğundan tatlı gösterme eğilimini.

Sözcük Almancadır; 19. yüzyılın ikinci yarısında Münih sanat piyasasında, kolay satılan ucuz ve gösterişli resimleri adlandırmak için kullanılmaya başlandığı kabul edilir. Zamanla pek çok dile geçmiş ve bir estetik kategoriye dönüşmüştür. 20. yüzyılda Hermann Broch ve Clement Greenberg gibi yazarlar kitsch'i modern kitle kültürünün temel sorunlarından biri olarak tartışmıştır.

Milan Kundera (1929-2023), Çek asıllı, sonradan Fransız vatandaşı olan romancı ve denemecidir. Varolmanın Dayanılmaz Hafifliği, Şaka ve Roman Sanatı en bilinen eserlerindendir. 1968 Prag Baharı'nın ardından eserleri ülkesinde yasaklanmış, 1975'te Fransa'ya yerleşmiştir. Kitsch üzerine yazdıkları, kavramın siyasal ve varoluşsal boyutlarını gösteren en etkili metinler arasındadır.

Varolmanın Dayanılmaz Hafifliği'nde Kundera kitsch'i, sözcüğün hem gerçek hem eğretileme anlamında 'bokun kesin reddi' olarak tanımlar: kitsch, insan varoluşunda temelden kabul edilemez olan her şeyi kapsamı dışına atar. Kitsch bir estetik idealdir; dışkının inkar edildiği, herkesin o yokmuş gibi davrandığı bir dünya kurar. Rahatsız ediciyi silerek varoluşla koşulsuz bir uzlaşma üretir.

Kundera için bok, şeytandan daha zorlayıcı dini bir sorundur. Tanrı insanı kendi suretinde yarattıysa, bedenin kabul edilemez sayılan işlevleri Yaratılış'ın kabul edilemezliğinin gündelik kanıtına dönüşür. İkinci yüzyılda Gnostik düşünür Valentinus'un, İsa'nın yiyip içtiğini ama boşaltım yapmadığını ileri sürmesi bu 'lanetli ikilemi' çözme girişimidir. Kitsch de aynı inkarın estetik alandaki karşılığıdır.

Jeff Koons, 1955 doğumlu Amerikalı çağdaş sanatçıdır. Balon köpek heykelleri, paslanmaz çelik biblolar ve çiçeklerle kaplı dev Yavru Köpek gibi işleriyle tanınır. Kitsch imgeleri anıtsal ölçekte ve kusursuz üretimle yeniden sunarak yüksek sanat ile popüler beğeni arasındaki sınırı bilinçli olarak bulanıklaştırır; bu yüzden çağdaş sanatın en çok tartışılan isimlerindendir.

Yavru Köpek, Koons'un binlerce canlı çiçekle -petunyalar, sardunyalar, begonyalar, kasımpatları- kaplanmış, yaklaşık on üç metrelik dev köpek heykelidir; en bilinen versiyonu bugün Bilbao Guggenheim Müzesi'nin önünde durur. Eleştirmen Robert Rosenblum eseri, büyük hükümdarları büyülemeyi amaçlayan barok bahçe sanatının ihtişamıyla oyuncak şirinliğini iç içe geçiren dev bir kitsch fantezisi olarak tanımlar.

Modernist eleştiri, özellikle Clement Greenberg'in 1939 tarihli Avangard ve Kitsch makalesinden itibaren kitsch'i sanatın karşıtı saymıştır. Ancak pop arttan günümüze pek çok sanatçı kitsch imgeleri bilinçli olarak sahiplenip yeniden çerçevelemiştir. Koons örneğindeki gibi kitsch, hem beğeni hiyerarşilerini sorgulamanın aracı hem de piyasa ve popülerlik eleştirilerinin hedefi olmayı sürdürür.

Yakın ama aynı değildir. Kitsch, duygusal kolaycılığı ve rahatsız ediciyi dışlayan tatlılığı adlandırır; genellikle kendini ciddiye alır. Susan Sontag'ın tarif ettiği camp ise abartıyı, yapaylığı ve 'kötü zevki' bilinçli bir keyif ve ironiyle kucaklayan bir duyarlılıktır. Camp bakışı kitsch nesnelerden zevk alabilir; fark, bakışın mesafesinde ve ironisindedir.

Hediyelik biblolardan aşırı duygusal reklam görsellerine, gün batımlı motivasyon afişlerinden turistik hatıra eşyalarına kadar pek çok yerde. Kundera'nın tanımı burada da yol gösterir: bir imge, hayatın karmaşık ve rahatsız edici yanlarını tamamen silip yalnızca onaylanmış duyguları tekrar ediyorsa kitsch alanına yaklaşıyordur. Bu farkındalık, görsel kültürü daha eleştirel okumayı sağlar.

Evet; beğeni doğuştan sabit bir özellik değil, bakarak, üreterek ve tartışarak gelişen bir yetkinliktir. Düzenli resim pratiği; renk, kompozisyon ve biçim üzerine düşünmeyi alışkanlık haline getirir, kitsch ile derinlikli olanı ayırt etme duyarlılığını besler. Özge Koz Sanat Atölyesi'ndeki temel resim eğitimi ve yetişkin resim kursları bu gelişim için yapılandırılmış bir zemin sunar; ayrıntı için atölyeyle iletişime geçebilirsiniz.

Sanata dair sohbete atölyede devam edelim — sorularınız için bize ulaşabilir ya da Bahçelievler'deki atölyemizi ziyaret edebilirsiniz.